ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം മനുഷ്യരെ മൊത്തമായി വിവേകികളെന്നും അവിവേകികളെന്നും തിരിക്കുകയല്ല ഇവിടെ. വിവേകത്തിന്റെ വര്‍ണരാജിയില്‍ ഇടനിലക്കാരാണ് മഹാഭൂരിഭാഗവും. ഒരറ്റത്ത് ഹിറ്റ്‌ലറെയും മറ്റേ അറ്റത്ത് മദര്‍ തെരേസയെയും കാണാം. മൊത്തം മനുഷ്യരാശിയുടെ തൂക്കം വിവേകത്തിന്റെ...

ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം കാമമാശ്രിത്യ ദുഷ്പൂരം ദംഭമാനമദാന്വിതാഃ മോഹാത് ഗൃഹീത്വാ/സദ്ഗ്രാഹാന്‍ പ്രവര്‍ത്തന്തേ/ശുചിവ്രതാഃ തീര്‍ത്താല്‍ തീരാത്ത ആര്‍ത്തിക്കടിമപ്പെട്ട ഇവര്‍ അഹങ്കാരം, ദുരഭിമാനം, മദം എന്നിവയുടെ വിളനിലങ്ങളായി, നല്ല വഴിക്കു നേടാനാവാത്ത കാര്യങ്ങളെ...

ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം ആത്മാവ് നിത്യമാണെന്നും മരണാനന്തരം നിത്യജീവിതത്തിന് മനുഷ്യന്‍ അര്‍ഹനാണെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നവര്‍പോലും ആ വിശ്വാസത്തിന്റെ ആഴവും പരപ്പും ശരിയായി ഉള്‍ക്കൊള്ളാന്‍ കഴിയാതെ വന്നതിനാല്‍, സ്വന്തമെന്നു കരുതുന്ന മതത്തില്‍ പെടാത്ത നിരവധി പേരെ...

ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം ജീവിതത്തില്‍ ആകെ ആശിക്കാനുള്ളതും സാധിക്കാവുന്നതും അവനവന്റെ കാമ(ആഗ്രഹ)പൂര്‍ത്തിയാണ് എന്ന നിഗമനത്തോടെയുള്ള എല്ലാ പ്രവൃത്തിയും ലോകോപദ്രവമാണാവുക. ഏതാം ദൃഷ്ടിമവഷ്ടഭ്യ നഷ്ടാത്മാനോ/ല്പബുദ്ധയഃ പ്രഭവന്ത്യുഗ്രകര്‍മാണഃ ക്ഷയായ ജഗതോ/ഹിതാഃ...

ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം രണ്ടാമധ്യായത്തില്‍ 'ബുദ്ധിയുറച്ചവ'രെ (സ്ഥിതപ്രജ്ഞര്‍) വിവരിച്ചതിന്റെ തുടര്‍ച്ചയായി ആ ഭാഗ്യമുണ്ടായിട്ടില്ലാത്ത ആളുകളെ പരാമര്‍ശിച്ചതിനു സമാന്തരമാണിത്. ബുദ്ധിയില്ലായ്മയല്ല, ഉള്ള ബുദ്ധി നേരേയാകായ്കയാണ് പ്രശ്‌നം. പ്രപഞ്ചത്തെ ഇന്ദ്രിയാനുഭവത്തിലൂടെ...

ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം ഉള്ളും പുറവും വൃത്തിയാക്കി വെക്കല്‍ മനുഷ്യന്റെ പ്രാഥമികകര്‍ത്തവ്യമാണ്. വൃത്തിബോധം ഒരു വേണ്ടാതീനമാണ് എന്നു കരുതിയാല്‍ കുഴഞ്ഞില്ലേ? പ്രപഞ്ചത്തോട് ഒരാള്‍ ഇടപഴകുന്ന ശൈലിയാണ് ആചാരം. ബന്ധങ്ങള്‍ തിരിച്ചറിയാഞ്ഞാല്‍ ആചാരം പിഴയ്ക്കും. ഉള്ളതും...

ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം നന്മയോ തിന്മയോ മാത്രമായി ആരിലുമില്ല. രണ്ടും എല്ലാവരിലുമുണ്ടുതാനും. ഏത് ഏതിനെ ഭരിക്കുന്നു എന്നതാണ് സ്വഭാവം നിര്‍ണയിക്കുന്നത്. ശരിയായ അറിവുകൊണ്ട് ജീവശ്ശക്തിയെ യഥാര്‍ഥസന്തോഷത്തിന്റെ വഴിയില്‍ നയിക്കാനുള്ള കഴിവാണ് സംസ്‌കാരത്തിന്റെ തെളിവ്....

ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം ഇവിടെ രണ്ടു തരം 'സമ്പത്തുക'ളെപ്പറ്റി പറഞ്ഞല്ലോ. വേറെ വല്ല തരവും ഉണ്ടോ? ആസുരസമ്പത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങള്‍ എന്തെല്ലാം? ദ്വൗ ഭൂതസര്‍ഗൗ ലോകേ/സ്മിന്‍ ദൈവ ആസുര ഏവ ച ദൈവോ വിസ്തരശഃ പ്രോക്തഃ ആസുരം പാര്‍ഥ മേ ശൃണു അല്ലയോ അര്‍ജുനാ, ഈ ലോകത്ത് ദൈവീസമ്പത്തുള്ളവരെന്നും...

ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം അധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കത്തില്‍ പറഞ്ഞ ആത്മപരിശോധനയില്‍ ജയിക്കുന്നവര്‍ പരമമായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേയ്ക്ക് പാസ്‌പോര്‍ട്ടു കിട്ടിയവരാണ്. ഞാനെന്ന ഭാവത്തില്‍പ്പെട്ട് ഉഴലുന്നവര്‍ പിന്നെപ്പിന്നെ അതിന്റെ കെട്ടുപാടില്‍ കൂടുതലായി കുടുങ്ങി നട്ടംതിരിയുന്നു....

ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം മനുഷ്യനു സംഭവിക്കാവുന്ന വീഴ്ചയുടെ പടികള്‍ എണ്ണിപ്പറയുന്ന 'ധ്യായതോ വിഷയാന്‍ പുംസഃ .... ' (2, 62-63) എന്ന ഭാഗത്തിന്റെ തുടര്‍ച്ചയോ വിശദീകരണമോ ആയി ഈ ശ്ലോകത്തെ കാണാം. ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളെ ധ്യാനിക്കുന്ന ആള്‍ക്ക് വരുന്ന നാശത്തിന്റെ മൂലകാരണവും ഞാനെന്ന ഭാവമാണല്ലോ....

ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം ദൈവീസമ്പത്തുള്ളവരെ അഭിജാതരെന്നു പറയുന്നത് സമുദായത്തില്‍ പ്രചാരമുള്ള അര്‍ഥത്തിലല്ല, ജീവപരിണാമപരമായ തലത്തിലാണ്. ദംഭോ ദര്‍പ്പോശഭിമാനശ്ച ക്രോധഃ പാരുഷ്യമേവ ച അജ്ഞാനം ചാഭിജാതസ്യ പാര്‍ഥ സംപദമാസുരീം അല്ലയോ കുന്തീപുത്രാ, ഇല്ലാത്ത മേന്മ...

ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം ഈ ചോദ്യങ്ങളില്‍ എല്ലാറ്റിനുമുള്ള ഉത്തരങ്ങള്‍ ഒരുപോലേ ആശാസ്യമായാലേ പറ്റൂ എന്നുമില്ല. പരാമര്‍ശിക്കപ്പെടുന്ന സ്വഭാവവിശേഷങ്ങളും സാധനകളുമെല്ലാം ഒന്നിനോടൊന്ന് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഏതെങ്കിലും ഒന്നെങ്കിലും ഒത്താല്‍ അതില്‍നിന്ന് മറ്റുള്ളതെല്ലാം...

ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം ഞാന്‍ വേറെ പ്രപഞ്ചം വേറെ എന്ന ധാരണയാണ് ഹിംസയുടെ നാരായവേര്. ആ ധാരണയില്‍നിന്ന് ഞാന്‍ കരകയറിയിട്ടില്ലേ? ക്രോധത്തിന് ഞാന്‍ അടിമപ്പെടാറുണ്ടോ? എത്ര പ്രിയപ്പെട്ടതായാലും എന്തെങ്കിലുമൊന്ന് കൈയൊഴിയാന്‍ എനിക്കു വിഷമം തോന്നാറുണ്ടോ? എന്റെ മനസ്സില്‍...

ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം ഭയമില്ലായ്മ, അന്തഃകരണശുദ്ധി, അടിസ്ഥാനവസ്തു ഒന്നേ ഉള്ളൂ എന്ന അടിയുറച്ച വിശ്വാസം, അര്‍ഹരായവരുമായി സമ്പത്ത് പങ്കിടാനുള്ള മഹാമനസ്‌കത, ഇന്ദ്രിയനിയന്ത്രണം, ഈശ്വരാര്‍പ്പിതമായ കര്‍മാനുഷാനം, ആത്മസ്വരൂപത്തെക്കുറിച്ചു പഠിക്കല്‍ (സ്വ + അധ്യായം), മനോവീര്യം...

ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം ഗീതയില്‍ നിയമാവലികളൊന്നും ആവിഷ്‌കൃതമാകുന്നില്ല. നിര്‍ബന്ധങ്ങളില്ല. നിര്‍ദേശകഭാവം മാത്രം. കൂട്ടുപാതകളില്‍ ചൂണ്ടുപലകകള്‍ നാട്ടിയിരിക്കുന്നു. വണ്ടി എങ്ങോട്ടു തിരിക്കണമെന്ന് വഴിപോക്കര്‍ക്ക് നിശ്ചയിക്കാം. വ്യക്തിയെയും അതു വഴി സമൂഹത്തെയും...

ദൈവാസുര സമ്പദ്‌വിഭാഗയോഗം സ്വന്തം സ്വഭാവത്തെ സ്വയം വിലയിരുത്തി അവനവന്റെ ദിശാമുഖം കണ്ടെത്തി താന്താങ്ങള്‍ക്കുതന്നെ തിരുത്താനും ഉറപ്പിക്കാനുമുതകുന്ന സൂചകങ്ങള്‍ ഈ അധ്യായത്തില്‍ നല്‍കുന്നു. ഈ സൂചകങ്ങള്‍ ജാതിയുടെയോ മതത്തിന്റെയോ വിശ്വാസത്തിന്റെയൊ വക നിയമാവലികളല്ല....